Remue-ménage
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Toute reproduction ou diffusion hors du site Edition999.info sans autorisation écrite de l’auteur est interdite.
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Cette œuvre est protégée par le droit d’auteur (CPI, art. L.111-1)...
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Ouvrage ambitieux dans le sens où il a demandé des recherches sur 2 villes (New York et Moscou) et où l’"idée matrice" de l’histoire parallèle de 3 couples dissemblables (effets de comparaisons…) a demandé d’affiner les personnages, les descriptions et les dialogues. La structure d’ensemble ressemble à des destins croisés : 3 parties pour chacun au début et puis, retour, et effets de "nouveauté radicale" dans les 3 parties finales (où chaque couple clôt son histoire…). Puisque, nous étant habitué à chaque couple, nous les "redécouvrons" comme ayant traversé avec nous l’histoire des 2 autres sous un angle inattendu. D’autant plus, que l’effet de dépaysement est renforcé du fait que l’histoire est datée toute fin du 20 ème siècle (mais écrite avec un regard de 2010)… Possible de regrouper chaque partie comme un livre avec 3 nouvelles sur un mêle thème. Mais les effets esthétiques seront perdus. L’histoire est trop complexe pour l’introduire autrement sinon que pour un la femme est "mieux" et l’autre "l’homme", le 3 ème couple plus énigmatique…Et que ceci permet de revisiter tous les "remue- ménage’ qu’ont connu les couples depuis bien 20 ans. Ici début du livre New York …
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en cours de rédaction
Dans ce nouveau recueil d’histoires courtes plus ou moins véridiques, l’auteur dépeint avec une grande finesse les rapports humains entre les protagonistes de ses histoires. Ses personnages ont de l’épaisseur, sont cohérents et nous apprennent sur eux (…)
Ce manuscrit se présente un peu comme une « enquête », menée par un imam en quelque sorte désabusé. A travers son propre parcours, il nous fait le récit d’une route chaotique, semée d’embûches, tout au long de la vingtaine d’années qu’a duré son exercice (…)
L’Édit de Nantes de 1598 garantissait la liberté religieuse. Après la révocation par Louis XIV, en 1685, de cet édit, les persécutions suivirent. Alors, entre 1702 et 1705, des paysans huguenots (protestants) français de la région montagneuse des Cévennes (…)